范西屏：《桃花泉弈谱》序

小阿

范西屏：《桃花泉弈谱》序

　　心之为物也，日用则日精。数之为理也，愈变则愈出。以心寓数，亘古无穷也。数历四圣人宜乎尽矣，而扬则有《太元》，焦则有《易林》，一行之《大衍》，司马之《潜虚》，易时更代，独创一奇而不相习。非前贤固好异也，盖天地人心以息相吹，随时生长，造物于我有不知其然而然者矣。

　　弈虽小数，实用心之事。勋自髫年爱习前贤之谱，罔不究心。有明作者，皆浑而不尽，言先后、言虚实、言向背而已。国初弈乐园诸公，冥心孤诣，直造单微，于先后之中生先后，虚实之中生虚实，向背之中生向背。各就英分所极，自成一家。堂堂正正，怪怪奇奇，突出前人，可谓盛矣。至三十年来国手则又不然：较大小于毫厘，决存亡于渺冥，交易变易，时时存一片灵机；隔二隔三，处处用通盘打算。数至此尽，心至此息。使必执前人之谱以律后人，正如安石官礼，房绾火牛，其不坐困于古也几何哉！因不揣固陋，即其心得录为一书，皆戛戛独造，不袭前贤。为格二十，局二百一十有奇，变八百有奇。聊以自娱，非敢问世。司农高公，人伦藻鉴，风雅主持。惜虚牝掷金，喜老马识路。急承宏奖，即付开雕。

　　第以心制数，数无穷期，以数寓心，心无尽日。勋生今之时，为今之弈，后此者又安知其不愈出愈奇，如昔人之数，用以覆酱瓿耶？



　　乾隆岁次乙酉夏六月海宁范世勋识


此序言引自 http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=234277

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小阿

国初弈乐园诸公（清初，有个下棋的场所“弈乐园”）
勋自髫年爱习前贤之谱，罔不究心。["（范西屏之父对范西屏）督责甚严，（范西屏）或思有他向，则夏楚随之，时有哭声闻之户外。”看样子，天才也是被打出来的。]
勋生今之时，为今之弈。（咱们生在今天的世界，也下咱们今天的棋）
用以覆酱瓿耶（范先生将他认为的古人的棋当作盖酱缸的纸，咱们今天正如范先生所料，将范先生和他的古人的棋一同当了盖酱缸的纸。那么，咱们的后人会不会将今天的棋一样当盖酱缸的纸？别说太远，就拿日本昭和时代的棋来说，不是已经有点趋势了吗？即便是六超时代的棋，用今天的目光来看，也有着明显的漏洞。其实，对于咱们来说，当今的高手所下的棋，又何尝不是如此。）
从这篇序言来看，范先生为人很实在。
文言，一个字“美”。文言象茶，越品越有滋味，而白话文象白开水，一点味道都没有。

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