重见天日的棋盘 西藏的围棋运动有着悠久的历史,曾有过各种不同档次的棋盘和专门论述棋艺的书籍。有的已失传,有的流传到现在,其中"密芒"围棋是古代官贵文士最盛行的高档次棋盘,现已基本失传。令人意想不到的是,千禧年在墨竹工卡县加玛乡村北侧,相传为吐蕃松赞干布出生地的"强巴米久林宫殿"遗址下,"密芒"棋盘终天奇迹般地重见天日。 棋盘凿刻于长1.44米、宽0.56米、厚0.18米的菱形花岗岩表面中央,棋盘长宽均为0.44米,正方形,两端各凿有一块放置棋子的凹坑。凹坑直径0.11米、深0.04米,棋盘表面均有磨损,线条较为模糊。但可以数清有多少格。该棋盘纵横有17道线,为17×17格,共298个交叉点以放置棋子。 与唐代围棋的不同 棋盘纵横17道线与中原早期17道线唐代围棋没有什么区别。所不同的是该棋盘没有星位点和边框。在棋规方面也有不少差别:第一,西藏围棋只有纵横各17道线;第二,西藏围棋由白棋的一方先走;第三,对局前棋盘上摆好的12个子,黑白各6枚,交叉摆放,这12个子的位置是固定不动的;第四,西藏围棋没有让棋子的做法,对局双方如果实力有差别,一律用"贴目"的办法解决,具体贴目多少,由双方在对局前商定。据说西藏围棋还有两条特殊的规定:第一,如果一方的棋子做活后,可形成八宝吉祥图案的某-种,要在原有的数目上加8个棋子;第二,如一方的对角两个星位座子和天元均被对方吃掉,要给对方增加24个棋子。 意为"眼睛的战争" 在西藏,围棋名称有两种叫法,一种为"密芒"藏文中"密"的意思是"眼睛","芒"是众多之意。故"密芒"被人称为"多眼睛"或"多目棋"。另一种叫法是把围棋称做"眼睛的战争",这种称法更是妙不可言。下棋的人,审时度势全靠一双敏锐而全神贯注的眼睛,所以把围棋称做"眼睛的战争"是最形象不过了。
1959年锡金王子去日本访问时和日本围棋高手对奕的围棋就是他自带的17道线路的棋盘,当时引起了日本棋坛的震动,王子的棋艺学自西藏。早在吐蕃时期的史料中就有"密芒"的记载:第三十一世吐蕃赞普朗日论赞,手下有一名重要的大臣叫做琼波·邦色,不仅是当时杰出的军事家,而且还是当时在全藏享有盛名的弈棋家。史传他经常邀请围棋高手摆开在副棋盘分别对阵。他密切注视各个棋局的进展,发现哪一方形势不利了,就亲自出马,帮助劣势的一方转败为胜。 围棋起源众说不一 目前,围棋起源问题众说不一。远在松赞干布之前藏棋早已流传,而且已经有了相当高的水平,绝非是草草初创。这种"密芒"围棋据说解放前达官显贵中还有人下。在民间,个别寺庙中也有着对"密芒"围棋崇拜的神话传说和故事。围棋高手程晓流在1982年发表于《体育史料增刊》的《古老的藏棋》一文中提出藏棋与围棋是我国藏汉民族的智慧共同创造出的一对"同胞姐妹"。阎振中1995年发表于《西藏文化之旅》的《西藏围棋》一文中提出"西藏围棋是本土起源"的观点,它的发明年代可上溯到象雄(本教)时期。
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