飞扬围棋

标题: 范西屏:《桃花泉弈谱》序 [打印本页]

作者: 小阿    时间: 2010-5-19 20:44
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作者: 小阿    时间: 2010-5-19 20:44
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作者: zyzzhyzzx    时间: 2010-5-19 20:51
文言,一个字“美”。文言象茶,越品越有滋味——善!
而白话文象白开水,一点味道都没有。——非也!非也!
作者: 疯僧    时间: 2010-5-19 20:52
经典
作者: 德国运石油    时间: 2010-5-19 21:26
《汉书 扬雄传》
...
雄以病免,复召为大夫。家素贫,耆酒,人希至其门。时有好事者载酒肴从
游学,而巨鹿侯芭常从雄居,受其《太玄》、《法言》焉。刘歆亦尝观之,谓雄
曰:“空自苦!今学者有禄利,然向不能明《易》,又如《玄》何?吾恐后人用
覆酱瓿也
。”雄笑而不应。年七十一,天凤五年卒,侯芭为起坟,丧之三年。

时,大司空王邑、纳言严尤闻雄死,谓桓谭曰:“子常称扬雄书,岂能传于
后世乎?”谭曰:“必传。顾君与谭不及见也。凡人贱近而贵远,亲见扬子云禄
位容貌不能动人,故轻其书。昔老聃著虚无之言两篇,薄仁义,非礼学,然后世
好之者尚以为过于《五经》,自汉文、景之君及司马迁皆有是言。今诊子之书文
义至深,而论不诡于圣人,若使遭遇时君,更阅贤知,为所称善,则必度越诸子
矣。”诸儒或讥以为雄非圣人而作经,犹春秋吴楚之君僣号称王,盖诛绝之罪也。
自雄之没至今四十余年,其《法言》大行,而《玄》终不显,然篇籍具存。


酱瓿:古代盛酱用的瓦器
作者: 阿扬    时间: 2010-5-19 21:30
好的白话文也很有味道的。
作者: 捻花一笑万山横    时间: 2010-5-19 21:42
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作者: 天外肥羊    时间: 2010-5-20 10:00
第二段说围棋技术的变化,对比从秀哉-》吴清源、木谷-》六超-一直到现今的韩国流这条线来看,也有隐然暗合之处。所谓规律耶?
作者: 金中建    时间: 2023-10-2 14:34
心之为物也,日用则日精。数之为理也,愈变则愈出。
作者: 金中建    时间: 2023-10-2 14:38
心之为物也,日用则日精。数之为理也,愈变则愈出
作者: babyaries    时间: 2023-10-5 09:25

作者: 肥仔胡    时间: 2023-10-5 11:47
本帖最后由 肥仔胡 于 2023-10-5 11:56 编辑

我个人喜欢白话文。文言文的应用会产生大量的歧义,现在很多文言文其实属于白话文和文言文结合,所谓“半文不白”。文言文其实可以晦涩难懂的,比如《诗经》,这种文体,文字的晦涩,生僻字之多,令人叹为观止。

文言文又是一种官样文章,古代皇帝批奏折,官员写奏折,和他们平时说话迥异。文言文在旧时代属于一种上流社会的语言,但上流社会日常交流用的也是白话文,你不能说曹雪芹没有受过良好的教育。当然文言文有个好处是用词简练,但同时它会产生歧义的。用文言文写作,一般说来,别人会觉得你卖弄,或者迂腐,会有这种观感的。
作者: 肥仔胡    时间: 2023-10-5 11:55
白话文可以很美,比如川端康成先生和他的中文译者叶渭渠先生,他们的文字有一种散文诗的美感,又比文言文多了点烟火气和人情味,不像文言文,有一种高高在上的,冷冰冰的优越感。中国作家里张爱玲,苏童,古龙的文字我也特别喜欢,非常美。当然也有例外,比如写檄文,文言文当然简洁有力,甚至气势磅礴,但对于小老百姓,会觉得白话文更亲切。




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