韩国围棋的起源二

孟加拉

「又移都於白岳山阿斯達，御國一千五百年。周虎（武）王即位己卯，封箕子於朝鮮，檀君乃移於藏唐京，後還隱於阿斯達為山神。壽一千九百八歲。」</P>
以上當是後世佛家傅會之說，當神話看待可也。</P>
箕子為紂王近親，眼見紂王無道，佯狂為奴；及至公元前1066年，武王滅紂，箕子不欲立其治下，遠奔朝鮮。史記《宋世家》於是謂箕子封於朝鮮。《海東繹史》記載：「箕子率五千人入朝鮮。其詩書禮樂、醫藥卜筮，皆從而往，教以詩書，使之中國禮樂之制，衙門官制衣服，悉隨中國。」</P>
當時朝鮮北部主要為濊族與貊族，他們是游牧與游獵的部落，箕子教之「以禮儀田蠶，又制八條之教」，如此看來，箕子或其後人是有可能在此成立王朝的，後世稱之為箕氏朝鮮。韓國的早期史料如《三國史記》、《三國遺事》等，都把箕氏朝鮮作為第一個王朝來對待。高麗朝李承休所作《帝王韻記》中有詩記此事：

後朝鮮祖是箕子，周虎元年己卯春，逋來至此自立國，周虎遙封降命篇；禮難不謝乃入觀，《洪範》九疇向彝倫。</P>
我們今日所謂的「朝鮮」及「韓」，均首見於《後漢書》等古籍之記載。而《東國輿地勝覽》則曰：「朝鮮國在東方，先受朝日之光鮮，故名朝鮮。」</P>
秦末戰亂，燕、齊、趙等地有多達數萬的流民移居當時稱為「海東」的朝鮮半島，但圍棋是否通過他們傳入，歷史卻無明文。</P>
箕氏王朝採取了積極吸收中國逃民的政策，在避難的燕人之中，有一位將領叫衛滿，得到了朝鮮王箕准的禮遇，拜為「博士」，以掌管文化。公元前194年，衛滿突擊王儉城，成立「衛氏朝鮮」，都王儉城（今平壤）。原來的箕準王（箕子四十一代孫）逃到辰國，自立為韓王。是時中國漢朝初定，不暇理會北方，衛滿與漢約為外臣，相安無事。</P>
衛氏朝鮮對漢朝不友好，武帝遂於公元前128年乘濊君南閭舉二十八萬人口內附之機，在濊貊地方設置了滄海郡，但三年後即撤銷。衛滿之孫右渠繼續與漢為敵，武帝於是派遣樓船將軍楊僕由海路、左將軍荀彘由陸路，於公元前108年滅了衛氏朝鮮，在其地（朝鮮北部）建了樂浪、臨屯、真番、玄菟四郡，屬地約佔朝鮮半島北部的三分之二，中朝交往遂更頻繁。以後四郡或併為兩郡或三郡，最後至惠帝時，中國內亂，因而棄守。</P>
中國與朝鮮的文化交流是從漢朝開始的。當時朝鮮尚未統一，分為高句麗、濊、韓等部。漢光武帝時，高句麗王派使者來中國，帶回樂器、衣冠、服飾等。濊人與漢人雜居，受漢人文化影響更大。韓又分為馬韓、辰韓（又名秦韓）、弁韓三部分共七十八個小國。漢光武帝時，馬韓就開始受漢族文化的影響，後來，在馬韓的故土上建立了百濟國，在辰韓、弁韓的故土上建立了的新羅國，前者在西，後者在東。最後形成了高句麗、百濟、新羅三國鼎立的局面，史稱「三國」時代。</P>
《三國志‧魏書》云：「漢桓、靈之末，韓濊強盛，郡縣不能制，民多流入韓國」，圍棋大概就是在那個時候傳入的。而百濟在朝鮮半島的西南部，和中國的文化交流最為密切，所以圍棋大概首先傳入百濟。《北史‧列傳八十三》云：「百濟之國，蓋馬韓之屬也......。有鼓角、箜篌、箏竽、篪笛之樂，投壺、樗蒲、弄珠、握槊等雜戲。 尤尚弈棋。」。朝鮮《三國史記》中記載，百濟中興時期（梁武帝時），當時已有關於圍棋的書籍《棋品》共三卷。</P>