官子谱（原谱六卷合并） - 飞扬围棋

明過百齡著，清陶式玉編。三卷。明末著名棋手過百齡著有《官子譜》，但早佚，當時流傳的是曹元尊的刪定本（現也佚）。陶式玉在此基礎上又廣加搜羅，　歷時六年，六易其稿，又經著名棋手吳瑞征、婁子恩及吳瑞徵的大弟子蔡鄰卿細加校訂，最終收集有包括死活、手筋、侵分等計一千五百零八勢，于康熙三十三年（1694）在福州刊行。《官子譜》是圍棋史上一部皇皇巨著，對後世圍棋有重大影響，日本後來的一些所謂詰棋類書如《发陽論》中都可以看到《官子譜》的影響。1978年日本平凡社出版了吳清源解說的《官子譜》，副題『手筋的淵源』，即把《官子譜》視作為圍棋手筋之源。

　　關于『官子』一詞，《荀子·解蔽》曰：『以正志行察論，則萬物官矣。』楊倞注：『官，謂各當其任無差錯也。』引申到棋上，應是正確規範之意。現在象棋術語中官子就是表示公認的理所當然的著法，圍棋開始也是一樣。過百齡《官子譜》所包含的內容即包括死活、手筋、侵分等，陶式玉《官子譜》是因循過百齡《官子譜》而編，故也同。但早其十幾年前刊印的《不古篇》中已有『官子大極』、『官子極細』、『白子可以取勝因官子欠細故敗』等評語，稍後徐星友評譜有『收完官子』、『全域官子不遺』等語，則當時官子一詞含義其實已與現代一樣：『官子者，大局既定之候，各守疆界之著也。』（清乾隆卞立言《弈萃官子》）

　　《官子譜》于康熙三十三年（1694）在福州刊行後，由于實用價值高，原版由惠直堂收藏並多次印刷，直至民國尚未发現有另刻板。

　　陶式玉，浙江會稽（今紹興）人，字尚白，號霍童山人，室名存齋。康熙十五年（1676）進士，曾任蠡縣知縣、監察御史，康熙二十六年（1687）任兩淮鹽運使，康熙二十七年（1688）被彈劾罷官，《官子譜》即輯刻于其彈劾受審期間，後复官廣西道監察御史。又謂陶式玉即清初著名道家存存子陶素耜，著有《道言內外五種秘錄》。

　　陶式玉在序中從圍棋對弈領悟世事萬物之理，雖言簡而意賅，尤其是正處于『宦海風波，仕途荊棘，升沉攸易，情態頓殊』之中的他，更是以領悟弈中之理而『定予之氣』，以求『英雄末路之先著』。

　　胡獻征字存仁，武陵（常德）人，康熙朝官員，官都察院主事、員外郎、刑部郎中，參與修《大清會典》。後任直隸巡道，江南布政使。