几本有纪念意义的书

肥仔胡

肥仔胡

三个戴着帽子的背影。左边那本，作者是台湾中研院院士王汎森，是余英时先生的弟子，黄仁宇先生的师弟。这个书是一个纯学术论文，但就是这本书又激发了我阅读古籍以及历史著作的兴趣。wo

我不作书评，因为老大警告过我，历史和经济都是政治。我只是说下文言文，文言文在我看来，到了现代，如果不是历史或者文学专业人士士，还一味吹捧，那纯粹是装逼。首先，古语的字义和修辞手法有些和现代大相径庭，如果没有受过专门训练，或者经过深入学习研究，要读懂就不是很容易。其次，古人写文言文也是一种卖弄学问的方式，所以旁征博引，典故特别多，你就算读通了古文，对典故也会茫然不知所云。

我个人觉得，你如果深入学习古文，肯定会觉得它综合而言并不美，华而不实，聱牙诎曲，晦涩难懂。古人最初由于印刷水平不济，或者说在造纸发明之前，写字都艰难，言简意赅是客观需要。后来呢，成为一种卖弄文采的东西，本意就带着卖弄。要我说，现代汉语比文言文美十倍。

肥仔胡

最近把黄宗羲先生《明夷待访录》看完，不能不说，老先生的境界比现在的大多数所谓的知识分子都高明。有棋友说，肥老师不是说古不如今吗？要看的，文学艺术领域，古人要强得多。至于竞技项目，我不信凭借先进工具训练，还比不过古人。
纯艺术领域，古人更强。技术或者竞技领域，今人更厉害。围棋不属于艺术吗？我个人觉得不属于。艺术是无法量化的，围棋所谓的妙手，境界，现在完全可以量化。所以围棋其实就是纯技术。

肥仔胡

艺术（比如音乐雕塑绘画等等），文学，哲学是形而上的，是主观的。围棋是形而下的，是客观的，可衡量的。

肥仔胡

《次的一手》是业余棋手的作品，作者原为日本棋院编辑部编辑长诸井宪二。日本棋院以人为本，比如职业棋手退役，增加一段（也多2万日元每月的段位津贴），死后再增加一段，备极哀荣。后来我发现业余棋手也是，有个日本棋院工作人员叫川添清，本来业余五段，死后封为业余六段。

肥仔胡

打个补丁，我只是说文言文有卖弄的意思，但不是说文言文的作者文学功底差于今人。只是我从个人情感角度不喜欢这种文体，文言文也有很棒的，《出师表》《讨武檄文》 《聊斋志异》 《明夷待访录》
《史记》 《资治通鉴》，有事说事，不卖弄就好。而且古文也不都是文言文，唐诗宋词就很美。

Thaldn

百花齐放最好，都有各自最好的篇章
一旦独尊XX基本就要完蛋

个人修养不够，相对喜欢直白担不失意境和幽默的文章

yilei2110

肥仔胡 发表于 2025-2-18 08:34
打个补丁，我只是说文言文有卖弄的意思，但不是说文言文的作者文学功底差于今人。只是我从个人情感角度不喜 ...

《滕王阁序》、《赤壁赋》也很好啊

榉木

听雨zc 发表于 2025-2-15 20:07
摆的象棋棋局是“自出洞来无敌手”，下着红前炮平六弃车从中路做杀。

对的，自己打印的棋谱，抖音课堂象棋微学堂买了刘京老师的课，自出洞来无敌手学了两遍，还在学基本杀法，对象棋找到了一点感觉，最近练习实用残局。要不是最近，鸟棋协自己把自己搞得乌烟瘴气，我还关注不到象棋上面来