飞扬围棋
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围棋典故[ZT](二)
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作者:
jyc8866
时间:
2004-1-25 09:08
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围棋典故[ZT](二)
36、 唐僖宗梦吞棋经
唐僖宗自普王即位,素不晓棋。一日,梦人以棋经三卷,焚而使吞之。及觉,命待诏观棋,凡所指画,皆出人意。(明 陈耀文《天中记》)
37、 白鹦鹉
韩偓、姚洎俱为翰林学士,从昭宗幸岐。偓每与两敕使会棋,两使不胜,洎即以手坏之。偓呼为“白鹦鹉”。若洎不在,两使将输,必大呼曰:“白鹦鹉!”洎应声至。(明 陈继儒《珍珠船》)
38、 治国如弈
呜呼,作器者,无良材而有良匠;治国者,无能臣而有能君。盖材待匠而成,臣待君而用。故曰,治国譬之于弈,知其用而置得其处者胜,不知其用而置非其处者败。败者临棋注目,终日而劳心,使善弈者视焉,为之易置其处则胜矣。胜者所用,败者之棋也;兴国所用,亡国之臣也。(宋 欧阳修《新五代史·周臣传》)
39、 俨谏后主弈棋
俨贬舒州副使,俄召还。后主初嗣位,数与嬖倖弈棋。俨入见,作色投局于地。后主大骇,诘之曰:“汝欲效魏徵耶?”俨曰:“臣非魏徵,则陛下亦非太宗矣。”后主为罢弈。(宋 陆游《南唐书》)
40、 僧可隆观棋诗
僧可隆,善诗。高从诲阅其卷,有观棋局云:“万般思后行,一失废前功。”从海谓可隆曰:“吾师此诗,必因事而得。”隆答曰:“某本姓繤容,与桑维翰同学,少负志气,多恐维翰。维翰登第以至入相,某犹在场屋,频年败衄,皆维翰所挫也。因削发为僧,其句实感前事而露意焉。”(宋 佚名《天定录》)
41、 宋太宗妙语对谏弈
太宗喜弈棋。谏臣有乞编窜棋待诏贾玄于南州者,且言:“玄每进新图妙势,悦惑明主,而万机听断,大致壅遏,复恐坐驰睿襟,神气郁滞。”上谓言者曰:“朕非不知,聊避六宫之惑耳。卿等不须上言。”(宋 释文莹《湘山野录》)
42、 握中一子
太宗时,待诏贾玄待上棋,太宗饶三子,玄常输一路。太宗知其挟诈。乃曰:“此局汝复输,我当榜汝。”既而满局不生不死。太宗曰:“汝亦诈也。更围一局,汝胜赐汝绯,不胜投汝于泥中。”既而不胜不负。太宗曰:“我饶汝子,今而局平,是汝不胜也。”命左右投之水。乃呼曰:“臣握中尚有一子。”太宗大笑,赐以绯衣。(宋 王安石《荆公诗注》)
43、 棋说十要
潘慎修字成德,泉州蒲田县人。善弈棋,太宗屡召对弈,因作《棋说》以献。大抵谓:“棋之道在乎恬默,而取舍为急。仁则能全,义则能守,礼则能变,智则能兼,信则能克。君子知斯五者,庶几可以言棋矣。”因举十要以明义,太宗览而称善。慎修风度醖藉,博渉文史,多读道书,善清谈。有集五卷。(元 托克托《宋史·潘慎修传》)
44、 郭贽忘收棋局,后登公辅
郭贽初为布衣时,肄业京师皇建院。一日方与僧对弈,外传南衙大王至。以太宗龙潜日,尝判开封府,故有南衙之称。忘收棋局。太宗从容问所与弈者,僧以郭对。太宗命召至,郭不敢隐,即前拜谒。太宗询其行卷。适有诗轴在案间,即取以呈。首篇有观草书诗云:“高低草木芳争发,多少龙蛇眼未开。”太宗大加称赏,即载以后乘。不阅月而太宗登极,遂以随龙恩命官,不十数年,位登公辅。(宋 何薳《春渚纪闻》)
45、 法远因棋说法
法远住浮山。欧阳文忠公闻远奇逸,造其室,未有以异也。与客棋,远坐其旁,公遽收局,请因棋说法。远即令挝鼓升坐曰:“若论此事,如两家着棋相似。何谓也?敌手知音,当机不让。若是缀五饶三,又通一路,始得有一般底。只解闭门作活,不能夺角冲关,硬节与虎口齐张,局破后徒劳绰斡。所以道:肥边易得,瘦肚难求;思行则往往黏,心粗则时时头撞。休夸国手,谩说神仙。赢局输筹即不问,且道黑白未分时,一着落在甚么处?”良久曰:“从来十九路,迷悟几多人。”文忠公嘉叹久之。(明 《潜确类书》)
46、 左右手对弈
郑介夫,名侠,以刚直名天下,晚居福清,自号一拂居士。好强客弈棋,有辞不能者,则留使旁观,而自以左右手对局,左白右黑,精思如真敌。白胜则左手斟酒,右手引满。黑胜反是。如是凡二十年如一日。(宋 陆游《渭南文集》)
47、 刘仲甫奉饶天下棋先
棋待诏刘仲甫,初自江西入都,行次钱塘,舍于逆旅。逆旅主人陈余庆言:仲甫舍馆既定,即出市游,每至夜分,方扣户而归。初不知为何等人也。一日晨起,忽于邸前悬一帜云:“江南棋客刘仲甫,奉饶天下棋先。”并出银盆酒器等三百,云以此偿博负也。须臾,观者如堵,即传诸好事。翌日,数土豪集善棋者会城北紫霄宫,且出银如其数,推一棋品最高者与之对手。始下五十余子,众视白势似北。更行百余,其对手者亦韬手自得,责其夸言曰:“今局势已判,黑当赢筹矣。”仲甫曰:“未也。”更行二十余子,仲甫忽尽敛局子。观者合噪曰:“是欲将抵负耶?”仲甫袖手徐谓观者曰:“仲甫江南人,少好此技。忽似有解,因人推誉,致远国手。年来数为人相迫,欲荐补翰林祇应。而心念钱塘一都会,高人胜士,精此者众,棋人谓之一关。仲甫之艺,若幸有一着之胜,则可前进。凡驻此旬日矣,日就棋会观诸名手对弈,尽见多识广品次矣。故敢出此标示,非狂僭也。如某日某人某局,白本大胜,而失应棋着,某日某局,黑本有筹,而误于应劫,却致败局。”凡如此覆十余局,观者皆已愕然心奇之矣。即覆前局,既无差误,指谓众曰:“此局以诸人视之,黑势赢筹,固自灼然。以仲甫不敢遽下。在席高品,幸精思之,若见此者,仲甫当即携孥累还乡里,不敢复名棋也。”于是众棋客极竭心思,务有致胜者。久之不得,已而请仲甫尽着。仲甫即于不当敌处下一子,众愈不解。仲甫曰:“此着二十着后方有用也。”即就边角合局,果下二十余着,正遇此子,局势大变。及敛子排局,果胜十三路。观众于是始伏其精,至尽以所对酒器与之,延款十数日,复厚敛以赆其行。至都试补翰林祗应,擅名二十余年,无与敌者。(宋 何薳《春渚纪闻》)
48、 四仙子图
东昏徐宗彦述其图云:元祐九年正月十日,济阳刘甫之仲甫、毘陵王君玉珏、邺郡杨正甫中和、夷门孙敏之侁,相遇于彭城之市楼。熙然谈笑而相谓曰:“侵牕气清,埋簷雪白,可乘一时之兴旺发达。共筹四子之枰,众欲之乎?”咸称其乐。兹四子者,盖往者之所莫及,而来者之所未有,可谓冠绝天下,而为圣代之棋师者矣。局展未几,天台老人翩然来观,置酒于坐隅,且饮且战,神合意闲,更相应变。局结而胜负几均矣。观者莫不竦身而加叹焉。宗彦因素笔以录其事于局图之首,用识异时尔。
四仙图谓四人围棋,取其名也。一人名为一朋。元祐九年正月十日,刘仲甫、王珏、杨中和、孙侁共棋一局。中和、珏用黑,仲甫、侁用白。黑受先。各一百二十五着,白胜一路。(元 严德甫 晏天章《玄玄棋经》)
49、 五赋三论
高似孙曰:“棋有赋五,一曰汉马融《围棋赋》,二曰晋曹摅《围棋赋》,三曰晋蔡洪《围棋赋》,四曰梁武帝《围棋赋》,五曰梁宣帝《围棋赋》。棋有论三,一曰汉班固《弈旨》,二曰魏应玚《弈势》,三曰梁沈约《棋品序》。有能悟其一,当所向无敌,况尽得其理乎?”(宋 高似孙《纬略》)
50、 陆象山弈悟河图数
陆象山少年时,常坐临安市肆观棋。如是者累日,棋工曰:“官人日日来看,必是高手,愿求教一局。”象山曰:“未也。”三日后,却来买棋一副归。悬之室中,卧而仰视之者两日。忽悟曰:“此河图数也。”遂往与棋工对棋。工连负二局,乃起而谢曰:“某是临安第一手棋,凡来着者,皆饶一先。今官人之棋,反饶得某一先,天下无敌手矣。”象山笑而去。其聪明过人如此。其子弟,每喜令其着棋。尝与包敏道书云:“制子初时春弟颇不能及,今年反出春弟之下。近旬日,棋又甚进,春弟又少不逮矣。凡此皆在精神之盛衰耳。”(宋 罗大经《鹤林玉露》)
51、 题十八尊者围棋图
中峰和尚题《十八尊者围棋图》云:“俗谛是黑子,真谛是白子,十八界内,夺用争先。平地起是非,终难逃生死,纵教看看眼睛穿,翻转棋盘都不是。”(明 陈继儒《太平清话》)
52、 明太祖弈棋必胜
明太祖智勇天纵,于艺事无所不通,惟于弈棋不耐思索。相传与人对弈,无论棋品高低,必胜一子。盖每局必先着,辄先于枰之中间,孤着一子。此后,黑东南,则白西北,黑右后,则白左前,无不遥遥相对,着着不差。至局终,则辄饶一子也。帝王自在真,非凡手所能拟议矣。(清 魏瑛《耕兰杂录》)
53、 刘伯温神机妙算
明王文禄《龙兴慈记》曰:圣祖赐刘诚意一金瓜,曰:“击门。惟有急,则击之。“一夕夜将半,击宫门。乃洞开重门迎之。问:“何也?”曰:“睡不安,思圣上弈棋耳。”命棋对弈。俄顷,报太仓灾,命驾往救。刘止之曰:“且弈。请先遣一内使充乘与往。”遂如言。回则内使已毙车中。圣祖惊曰:“何以知朕厄?”曰:“观乾象有变,特来奏闻耳。”(清 张英《渊鉴类函·巧艺部·围棋》)
54、 刘璟事略
刘璟,字仲璟,刘基次子,弱冠通诸经。论说英侃,喜谈兵。尝与明成祖弈。成祖曰:“卿不少让耶?”璟正色曰:“可让处则让,不可让者不敢让也。”成祖默然。成祖即位,召璟,称疾不至,逮入京,犹称殿下。且云:“殿下百世后,逃不得一簒字。”下狱,自经死。(清 张庭玉《明史·刘基传》)
55、万子寅提同掷子
王穉登入荆溪之日,坐舟中看万子寅与吴幼元弈。子寅宽然长者也,喜怒不少见颜色。惟弈,顾独使气。每楚风不竞,辄提局掷子,迸散如走盘。幼元愈捧腹谑之,其气愈盛,甚者自蒱颊。俄复手谈,津津忘之矣。(明)王穉登《荆溪疏》
56、范洪国手,“四绝”之一
范洪,字元博,别号全痴,世居鄞城之南。生而颖异,赋性清介。幼习举子业,数奇不偶,遂有高士之志,奕棋以自娱。于是挟技游京师,时李公东阳、杨公一清、乔公宇当朝,每延致对局,备极欢洽。而洪亦不为脂韦,故见礼益甚。其与人弈,常随其人高下,不求大胜,然终不一挫衄,遂名国手。时人以金忠卜,袁珙相,吕纪画,范洪棋,为四绝云。(清)《宁波府志》
57、方子振年十三天下无敌
人多言:“方子振小时嗜弈,尝于月下见一老人,谓方曰:‘孺子喜弈乎?诚喜,明当候我唐昌观中。’明日方往,则老人已在。老人怒曰:‘曾谓与长者期,而迟迟若此乎?当于诘朝更期于此。’方念之曰:‘记上老人意也。’方明日五鼓而往,观门未启,斜月犹在。老入俄翩然曳杖而来,曰:‘孺子可与言弈矣。’因布局于地,与对四十八变,每变不过十余着耳。由是海内遂无敌者。”余过清源,因觅方问此。方曰:“此好事者之言也。余年八龄,便喜对弈。时已从塾师受书,每余常课,必先了竟,且语师曰:‘今皆弟子余力,请以事弈。’塾师初亦惩挞禁之,后不复能禁。日于书案下置局布算。年至十三,天国下遂无敌手。”此盖专艺入神,管夷吾所谓:“鬼神通之,而不必鬼神者也。”(明)胡应麟《甲乙剩言》
58、苏具瞻著《奕薮》
苏具瞻,年十六即善弈称国手,举《弈薮》六册行世,推古今第一。后来棋谱,皆从此脱胎。 (清)《休宁县志》
59、黄龙士棋盘排“寿”字
黄霞,字龙士,又字月天,清仪征人。善弈,能自出新意,穷极变化,康熙时称为“弈圣”。尝于万寿节日,在御前围棋,下完后于棋盘上排一“寿”字,而四角上亦均各排蝙蝠一只,以示福寿之意。殊为难能可贵矣! (近人)周家森《留馀簃弈话》
60、弈棋得官
黄龙土、徐星友,皆前清乾隆时国弈也。黄年长于徐,棋亦较胜于徐。徐之能成国弈者,颇得黄之奖借。二人同时为内廷供奉。前清廷例,凡为供奉,均赏有五、六品职衔,是供奉已有官阶矣。黄为人诚朴不苟;除则机械百端,善于运动,专一结纳内监,凡内廷之举动,徐每预步知之。一日,徐诣黄曰:“君棋实胜于某,惟君胜局已不为少矣;下次御前相较,能稍让一子,以全某一日之名否?”黄笑应之曰:“是亦何难!”明日,内廷忽召二人入。乾隆指实上一描金朱漆匣曰:“内有一物,汝二人弈,胜者取之。”二人遵命对奔。弈毕,徐胜黄负。乾隆太息谓黄曰:“汝棋虽胜于彼,其如命不如彼何?”命内持启匣,出知府文凭一纸付徐。黄见之愕然,恼恨无及,默不一言。徐即时叩首领谢而出。盖已早得内监报,知匣中之为何物,故先一日诣黄关说,黄竟堕其术中矣。(民国)裘毓麟《清代轶闻》
61、杨州国手施范轶闻
画肪多以弈为游者。李啸村《贺园诗序》有云“香生玉局,花边围国手之棋”,是语可想见湖上围棋风景矣。扬州国工只韩学元一人而已。若寓公,则樊麟书、周嬾予、周东侯、盛大有、汪汉年、黄龙士、范西平(屏)、何闇公、施本(定)庚、姜吉士诸人,后先辉映。……本(定)庵父殁,从母改适范氏,生西平(屏)。施、范同时称国手,范著《桃花泉弈谱》;施著《弈理指归》,皆传于世。今之言棋者,恒曰:“施、范。”乃二人渡江来扬时,尝于村塾中宿。本(定)淹戏与馆中童子弈,不能胜。西平(屏)更之,亦不能胜。又西平(屏)游于甓社湖,寓僧寺。有担草者,范与之弈数局,皆不能胜。问姓名,不答,曰:“令盛称施、范,然第吾儿孙辈耳!弈,小数也。何必出吾身,与儿孙争虚誉耶!”荷担而去。(清)李斗《扬州画舫录
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62、范西屏负棋寄驴
我朝弈师,以范西屏为最。范名世勋,海昌人,偶骑驴至扬州探亲,路过一棋局,人与对枰,连负两局。局中人责负钱。范曰:“我身边适无钱,但有一驴可抵。”众诺之,即牵驴去。初不知其何许人也。越月余日,而范复至,连胜两局,众议价以钱。范曰:“不须钱,即还我旧驴可矣!”盖范前度适欲买舟他往。无地寄驴,故借棋局餵养,至是则加茁壮矣。于是众始知其为范西屏也,相与爽然。(清)魏瑛《耕兰杂录》
63、弈艺
乾嘉时,朝贵盛行弈艺,以此四方善弈士,咸集京师,而以海宁范西屏世勋为巨擘。有先范得名者黄某,久游公卿间,称国手,年办倍长于范。及范入都,黄与角艺,卒死范手。于是慕范者未尝不惜黄,而不知其中自有天焉。先是富春韩生馆某部郎家,韩本善弈,而人莫知。一日,部郎邀黄弈,韩作壁上观。局竟,谓部郎曰:“黄某弈虽名盛一时,而自我观之,其于攻守之法,犹未尽然,谁谓无可敌者?”部郎乃复邀黄与韩对弈。黄见韩年少,意甚轻之。及布局,觉有异,即极力防拒,而辄为所窘。黄或乘间出奇,韩则信手以应,不费思索。竟三局,黄三北焉。遂推枰起曰:“今余适发隐疾,越日当与君决胜负耳。”嗣是黄名稍逊,而韩技亦有知者。有某王亦精此艺,闻韩名,召与弈。自辰至日中,连和二抨。末局韩负半子。盖应召时,使者以王好胜为嘱;韩欲博王欢,而又不隳己名,故于进退间,分毫不失如此。然其心力之【旬+力】,恰过常局数倍矣。时黄已侦知其故,韩出,即要于途曰:“今日愿与君毕其所长。”韩苦辞,不可,乃勉与弈。及争一角,韩反复凝思,卒不能应。黄以冷语迫之,韩神色顿异,遽喷血数升而绝。越后二十余年,而黄为范乘,若相报复焉。相传范甫垂髫,已精十诀,名闻江左。入都时,黄犹在。诸钜公设彩,邀二人一争其胜,局未分,亦以一角决上下。范见黄握子不落,日:“先生殆不欲战乎?”黄忽色变曰:“孽也,天夺我矣!又何争为?”方推枰起,遽倒地死。有知前事者,谓韩死而范生,约计数月既符,所争局又与前无异,天夺之语,信非无自。尔后范名愈盛,无与争者,惟同里施襄夏称亚。嘉庆初,范曾来沪。时上海倪克让,弈品居第一。次如富嘉禄等数人,皆精其技。惟倪不屑屑与人弈。富等则恒设局豫园,招四方弈客以逐利。范初至局,观人弈。见一客将负,为指隙处。众艴然曰:“此系博采者,岂容多语?君既善此,何不一角胜负?”范曰:“诺。”众请出注,范于怀中出大镪曰:“以此作彩,可乎?”众艳其金,争来就。范曰:“余弈不禁人言,君等可俱来耳。”枰末半,而众已无所措手,乃急报富。富入局,请以三先让。竟,富负局。请再让,又负。众遂走告倪。倪至,乱其枰曰:“此范先生也,君等何可与敌!”少顷,事遍传。邑富室金延范榻西仓桥潘宅,而请与倪弈。范让倪四子,观者按局成图,名《四子谱》,即今所称《桃花泉》者,是也。(民国)小横香室主人《清朝野史大观》
64、永昌棋子
《南中杂记》云:“滇南皆作棋子,而以永昌为第一,盖水土之别云。烧法:以黑铅七十斤,紫英石三十斤,硝石二十斤为一料,可得棋子三十副,然费工本已三十六、七两矣。其色以白如蛋青,黑如鸦青者为上。若鹅黄鸭绿、中外洞明者,虽执途人而赠之,不受也。烧棋者以郡庠生李德章为第一。世传火色,不以授人也。余在永昌,以重价得之。庚申冬日,为叛兵所掠,惜哉!今滇中游客出银五钱,便市棋三百六十枚,宁有佳物?”
按:今永昌尚制棋,昆明亦有之,皆中外洞明者,价五六金不等。制法不如所述之繁重。若如所云,一料二百二十斤,每副将重七斤余矣。(近人)邓之诚《骨董琐记》卷五
65、段祺瑞棋趣
合肥段芝泉(祺瑞)执政,好弈,最负时望。但其艺颇高,故幕府清客,均非其敌手。尝以陆军总长代黎宋卿(元洪)督湖北,驻于武昌。一日,忽弈兴大发,苦左右无人对垒。其幕府窥其意,急电北京,请其哲嗣骏良立即赴程。骏良在火车中,心旌摇摇,不免想入非非。既至鄂,见其父精神依然,方始放心。相见之下,未话寒暄,即移盘对弈。芝泉屡战屡北,大恚,推枰而起,令其速回。于是骏良拜别而归。(近人)周家森《留馀簃弈话》
66、围棋国手吴清源
吴清源名泉,原籍福建。十三岁时,即在天津,恒与段芝泉对弈、经段氏一手提拔,始渐透露头角。于是颇为日人注目,遂留学于东瀛。日本对于棋术之提倡,异常奋力,时时加以奖励,大有后来居上之势。故研究棋术者,可以安心为学,精益求精。其最高国手(第九段)本因坊秀哉,受国家之禄养,不啻我国古代之棋供奉,赏识吴之天才,因得入于棋院。吴氏尝一度回来中国,常与芝泉会晤,共同谈论围棋之奥妙。时人多主张吴氏暂缓往日,拟请其在北平供职。但吴为个人艺术前途计,决意继续研究,以求深造。于是竿头日进,已臻绝技。(近人)周家森《留馀弈话》
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鱼儿处无此文故贴之、藏之。
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作者:
小辣椒
时间:
2004-1-28 17:03
哇,好深奥哟!我看不懂。
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