https://www.aozora.gr.jp/cards/001095/files/43144_31425.html
solueize 译
我只见过吴清源两面。今年春天，应月刊读卖新闻的邀请和吴清源下了一盘让5子局。本来让5子是不够的，也许我斗志很足，努力去进攻，使得吴氏有时比我还长考。他这么长考我就不可能赢。虽然早早崩溃了，就我的臭棋来说已经发挥足够好，黑白童子和覆面子两人也很惊奇。听说吴氏也夸奖了一番。
但我有一点比较惊讶。一旦进攻吴氏大龙，他的态度似乎十分严肃认真，如同下棋院的大手合一样的斗志和专心。像老虎尽全部的力量踩死虫豸一样。即使对面是业余也不变态度。可以说是棋道的鬼，甚至是胜负的鬼。面对虫豸，都要充满令人恐惧的气魄。
第二次见面，是在读卖新闻举办的，本因坊吴清源十番棋第一局的时候。我负责写了观战记。
对局场所是位于小石川的猿旅馆。两位棋士和我在对局日的前夜入住。
本因坊和我准时到达，但吴八段没有出现。原来玺光尊从津轻边来住进吴氏的家里，自顾自地开始施法，奏音乐祈祷。房东被吵到生气，报了警，把玺光尊一行给拘留了。吴氏去警察那里把玺光尊一行给领了回来。一行人在对局前日要求住一晚，又不知要去向何处。当时我们还不知道发生了这些事情。
读卖新闻的记者听说人在横滨附近，四散出去寻人也没找到。为了支持吴氏而来东京的玺光尊一行人，听说被迫害严重，都从津轻边的临时神社被赶出来了。来东京的神仙里有自封的首相内务大臣巫女，全部的眷属共计5名。本来计划说潜伏的信徒都散布在各地，但当下人人的粮食和住房都很困难。看来生活的危机不仅仅是凡人的问题。玺光尊的生活危机愈发深刻，实际上吴氏一个人负担了这个神仙的生活，他的立场也很艰难。一向言而有信的吴氏为了神仙，可能要不得不放凡人的鸽子。读卖新闻开始慌了。工作人员黑白童子很苦恼，担心的饭也吃不下，坐立难安。
幸好，吴氏还是现身了。深夜十一点半，像一阵风吹来了一样。来到门口，女服务生们开始大惊小怪起来。吴氏也背对着服务员进到房间里。在房间门口站着说了句「我来晚了」。
说完这句话，背后传来服务生的声音，说浴室的热水烧好了。话音一落，他像兔子的耳朵摆动一样嗖的一回头，
「哦，洗澡。行。我这就去。抱歉，我去一下。」
还站在门口就一回头走进浴室里了。
第二天早晨，吴氏起的也晚。我们都在餐桌前了。吴氏最后一个来，站着朝下看一眼自己的早餐，就回头对女服务生说
「味增汤」
短短严厉的一句话，像命令斥责一样，很凶的语气。不巧只有吴氏的那一份没有味噌汤。
接下来看吴氏一手拿着鸡蛋，另一手握着苹果。早上只吃自带的鸡蛋苹果还有味噌汤，不吃早餐。
当时一整日睡眠不足，对局中头摇摇晃晃的打瞌睡，站起来过三四分钟，清醒了再回来。估计去洗了把脸。
之后第二天，吴氏也睡到很晚。我们已经开始吃早餐的时候才过来，不坐到餐桌来，四处张望找到自己的旅行包，然后认真的翻来找去。服务生也注意到了，说
「已准备好了半熟的鸡蛋，把苹果也端上来吗」
「嗯，早饭就这样」
点了点头，坐到餐桌前。第二天的对局看上去睡眠充足，眼睛不再打瞌睡了。对局是三日制，每方13小时。
第三天的对局，吴氏1目（或2目）胜。一个很怪异的结果。结束的时候傍晚五点。还没结束就起身要走。大家追着说晚餐很快就准备好，接下来有纪念聚餐。他背对着我们说
「嗯。嗯。我先走了」
当时在场观战的还有几十人，场面气氛还热闹的时候，一转眼人就不见了。
简直了。唯我独行，完全不顾虑别人想什么。
将棋的升田八段一向身着复员服和军靴（吴八段总穿国民服），背着双肩包就来东京一决胜负。傲岸不屈，不在乎任何人的升田一向贯彻自我。但他都不比上吴清源的态度大。
去年十二月木村升田三番胜负的第一局，我到名古屋去观战。木村正好连胜，顺位战夺得第一。估计升田心里，轻率木村算老几。
对局前夜，也是我不好，陪他喝太多了。之后我，木村，升田三人下围棋，升田酒开始醒了睡不着。他一晚基本没有睡，我也没睡。喝醉了的人，醉了就要赶紧睡。酒醒了就不困了。木村只适当喝了点，闹到深夜才睡得香。贯彻自己的特点，开开心心下完围棋然后睡的很好。第二天的对局，木村赢得很漂亮。
我等写文章的人，根据每天的状态，脑海里的灵感也不同。不过文士今天没有灵感可以休息，围棋和将棋就不行。所以为了对局日保持最好的状态，之前心里要有一个计划才行。那天升田就没有做好。
对局也很轻率，严肃认真的态度不足。至少那一盘棋没有准备好。对他来说也是个教训。
吴清源从没有这样的轻率。从不在乎别人的想法，也从不配合别人。虽然有神仙需要配合。但这属于例外，我认为能配合神仙，也是吴清源的伟大之处。
胜负师等等，追求技艺的人的心中，是悲痛的。他人的批评算不上什么事。内心里意识到自己的力量是有极限的，无时不刻竭尽全力地抗争，坚持着不倒下。当事人越强大，内心的斗争就越激烈，绝望也更深。
对自己的极限感到痛苦与之斗争的心，容易转嫁到宗教和迷信。混乱和苦闷的结果，也会在体内生出恶果。双叶山和吴清源这样的天才会拜倒在玺光尊的门下，是因为他们的灵魂就如同飓风般充斥着苦闷。不能因为玺光尊滑稽的性格，就以此嘲笑两人的才华。
于是从不在乎别人所想的吴清源，只走自己的道路，直到终点也是孤独一人，面对胜负而拼命。哪怕是对上虫豸也是竭尽所能。如此之激烈，抗争到自己极限而直面苦痛的严格，难以用语言来形容。也许这个人根本没有一点人情味。技艺之道的激烈，只有拼命这一个念头。
对局的第一天结束的时候。本因坊好像忘记了什么，说落在了家里，要回去拿。本因坊和吴清源一起去了浴室，在里面和吴氏说了一下。
出了浴室，吴氏叫来读卖新闻的工作人员，说争棋是直到最后都要过封闭的生活，这是自古以来的惯例。特别这次的手合是最重要的，封闭起来的棋士破了惯例外出理应是违例的。说话的时候语气平稳，但娓娓把道理讲清楚的这份直面而来的气魄，非同寻常。
因为十几年前，当时五段的吴氏和当时的名人，本因坊秀哉下了一局定先棋。每方24小时还是6小时来着，反正是古今第一次有时限的对局，持续了几个月，简直是一盘折磨到骨子里的争棋。
那时候是一经打卦，休息一星期两星期之后再重开。完全不是封闭式的生活。
一度是吴氏领先局面。于是秀哉名人召集门下弟子，打卦后开始研究下一手棋。结果前田六段发现了妙手，如此逆转了黑棋的好局。有这么一个传言。
所以吴氏这回，坚持岩本本因坊的外出是不合宜的，毫不退让。结果，吴氏信赖的黑白童子跟着本因坊一起乘车到家门口，拿回落下的东西再返回。这样安排才得到吴氏的首肯。
吴氏当机立断，展现出对于胜负的严肃态度。毫无人情味的余地。
吴清源从未放弃过胜负。直到最后也咬紧不放松。这盘棋的第一天第二天，专家说都是先行的本因坊有利。当时看来第一局绝对是本因坊的胜利了。第三天的上午仍然如此。但吴氏没有放弃，等来了本因坊的恶手，最后的几个小时自毁长城。
本来胜负师就比谁都执着于胜负。但吴氏没有任何情绪，永远能保持执着。坂田七段曾因为情绪输给吴清源，本来胜势的棋因为情绪自己输掉了。吴清源则没有情绪的波动，从来不会自取败亡。
将棋的升田被称为胜负之鬼，但他也有脆弱而自毁的时候。人性，情绪会起作用。即使是强豪木村前名人，也常常痛失好局。哪怕是木村这样的鬼，都会因情绪而脆弱。
和这些日本的胜负之鬼比起来，吴清源才是真正的鬼，完全不是人。为了胜负已经成了冰冷的机器。机器一般的正确，而且永远前进。全是这种执念的魄力。在这种非人性，不近人情的执念面前，日本的鬼们都要自我了断。
对局之后，醉醺醺的本因坊对我说。
「吴氏的棋，都是只此一手。没有心情的一手棋，也没有潇洒的棋。全都是只此一手。」
本因坊应是日本的棋士里，棋风最为脚踏实地，一手一手理所应当而正确的人了。和吴清源相比，就成了充满了心情，情绪，浪漫的棋，结果掉进了吴清源的非人性，不近人情的准确性里。
可以说如何对抗吴清源胜负里的这种非人性是一个难题。坂田七段，本因坊的第一局，本都是优势的棋，可他们人性的优柔寡断，面对吴清源的压迫就自行崩溃了。
这属于中国和日本的性格不同吗。并非如此吧。织田信长这样的大将，就有着吴清源一样的非人性。可以说这种非人性，就是胜负师真正的天分。他们的灵魂，只是胜负之鬼的灵魂，没有在人情世故中休息的余地。家庭带来的安居，妻子，孩子这些人情味的事物里，是容不下胜负的灵魂的。
何况他们的心里，即使面对胜负保持非人性，面对力量的局限，自己的极限，也做不到如同机械，鬼一样处理。于是自己内心深处就要波动，陷入苦斗和混乱中。他们要想成为鬼的灵魂，那灵魂深处的苦闷就要像飓风一样永远席卷不停。
我认为吴清源不得不跟随玺光尊，可以说是天才悲剧性的宿命。
