[灌水]素质修养－－－成功学课堂

忧郁的农民

有正确的是非观

　　好恶分明，不优柔寡断，能针对主题，不在乎周围人的看法，大胆地表达自己见解的人，受现代企业老板欢迎。有创新思路的人将为企业注入新的活力；能给企业经营方向开阔思路的人才是公司所急需的人才。

具有合作精神

　　轻松愉快地与他人交谈，和谐地与人相处，往往是你广结良缘，或成为团体领导者的先决条件。企业希望他的员工通过与公司客户保持良好的合作关系，从而建立最佳的企业形象。

自身拥有青春活力

　　公司希望拥有一批健康、热情、有活力、主动积极、有冲劲的年轻人。具有这些优点的你即使开始业绩不太好，他人也乐意帮助你；相反地，如果你缺乏激情，动作缓慢、迟钝，那么其他方面的评价也会跟着受影响。

勇于认错、懂得服从、心存感激

　　偶尔失败乃必然之事。但你在遭遇挫败时是否坦然接受自己的错误；在接受上司的劝告时，你能否虚心接受，之后再找机会陈述自己的意见；情绪低落时是否会保持冷静等。这些方面都会体现出一个人的内在素质。

忧郁的农民

人，必须在各种各样的社会环境中生存。同学间、同事间、夫妻间、朋友间、与上司、与远亲、与近邻、与路人，每个场合所应该采取的应对方式都不同，除了要充分洞察现实环境之外，没有成熟人格，是很难适应这些复杂多歧、瞬息万变的环境的。  

　　谈到人格是什么，应该讲它是先天体质结合的"气质"，后天发展的"性格"，以及"能力"、等等归纳而成的。通常我们称之为"人品"。它和一个人的素质、情绪性、行动倾向、行动样式、习性、态度等都有不可分割的密切关系。  

　　被称为"人格研究界第一人"的哈佛教授G·W·欧尔波特（1897－1967），运用现象学中的观察法研究人格的成熟度，并在他的《人格开态与成长》中，提出了成熟人格的六要素，作为"人格成熟的基准"。  

　　 1、自我意识（自我感觉）的扩大  

　　人在婴儿时期，只知道爱自己，不久，自我意识扩大到母亲、朋友身上。成人以后，不管是谁，对于自己的衣服、金钱、所有物，都有"这是我的东西"的意识。为限于这么低的层面，而能扩及到职业、家庭－－甚至扩大到所属的集团、地域社会、国家的话，便可视为成熟人格的表征之一。  

　　 2、和他人的密切联系  

　　由于自我意识的扩大，对于周围的人，也能建立亲密感及同感。不会随便在背后说人怀话、挑人毛病、发牢骚、嫉妒、讽刺等等、尊重对方，宽容对方，不排斥对方，即使是男女之爱，除了被爱之外，也渴望爱人，而且能接受伴侣目前的状况，懂得包容对方的缺点。  

　　 3、情绪的安定（自我包容）  

　　把自己的愤怒、恐惧、激情、性的冲动，都当作是一种"自我情绪"来处理。不盲目地压抑，也不钻牛角尖，所以没有罹患恐惧症及强迫神经症之虞。以尽量不和周围环境起冲突的方式来处理。而且，碰到挫折、欲求不满时也具有相当的耐力，不会乱发脾气、牢骚，也不会随便责怪他人、自怜自艾。时时反省自己、等待时机，寻求解决问题的方法，避免情绪不巡，或是能克服情绪不安。  

　　当然，一个具有成熟人格的人，也不是就能随时保持冷静、沉着。既然是人类，就免不了有喜、怒、哀、乐等心情的转换，有时也会莫名其妙地忧郁。但他绝不会被这些情绪影响，则作出冲的行为，有损别人的福利，既能保持自己的情绪状态，又能愉快地生活，这种情绪的安定，是由"均衡感"以及能自我控制所造就的。即使遭遇危险，也不会慌慌张张、不安畏怯，对别人的情绪表现也不会感到有威胁感。  

　　 4、具对现实的知觉、技能  

　　能够正确的认知现实，而且具备解决问题的技能。虽然有高度智慧的人，不一定都是具有成熟人格的人，但是，智慧却是成熟人格所不能欠缺的部分。对自己的职业欠缺技能（家庭主妇的话就是家事），即使在其他点上合格，也不能说是成熟的人格。  

　　另外，投入自己工作的能力，也和正确的认知、技能一样重要。所谓投入工作的能力，是指有某个课题的时候，那种忘我投入的工作热心感而言。  

　　 5、自视客观－－洞察和幽默  

　　以自我为对象，客观地视察，也就是说要真正地洞察自己、了解自己。很多人认为自己很了解自己，其实真能称得上了解自己的人并不多。  

　　除了洞察自己之外，还要有幽默的感觉。真正的幽默，是保持某种距离凝视自己，认知理想的自己和实际上自己的对照，并感到的"滑稽"。幽默和粗野的嘲笑、无意义的笑料、攻击性的调侃等不同。  

　　幼儿会感觉到别人的滑稽可笑，却不具备笑自己的能力，青年也是一样。失败的时候，往往无法一笑置之，容易视为苦痛。  

　　其实，人生就像一场戏，能够客观地凝视自己所扮演的角色，同时以幽默的态度面对生命中的起起落落，才是成熟人格的表现。  

　　 6、统一的人生哲学  

　　把自己的人生当作有意义的东西，具有统一人生各种活动的人生哲学。这里所说的哲学，并不是指专门性的学说，而是个人的生活信条、生活目标的意思。即把什么当作人生最高的价值，应该以哪种方式生活，都订定了方针。说是具有自己独特的人生观也行。欧尔波特还认为宗教情操及良心，是成熟人格的最基本条件。

忧郁的农民

美国一个伟大的大学篮球教练，执教一个很烂的因为刚刚连输了十场比赛而开除了教练的大学球队。这位教练给队员灌输的观念是"过去不等于未来"，"没有失败,只有暂时停止成功"，过去的失败不算什么，这次是全新的开始。
结果第十一场比赛打到中场时又落后了三十分，休息室每个球员都垂头丧气，教练道：你们要放弃吗？球员嘴巴讲不要放弃，可肢体动作表明已经承认失败了。（成功者永不放弃，放弃者决不成功）。教练就开始问问题（一个顶尖的推销高手都是很会问问题的）：各位，假如今天是篮球之神麦克乔丹遇到连输十场在第十一场又落后30分的情况，篮球天王，麦克乔丹，他会放弃吗？球员道：他不会放弃！教练又道：假如今天是拳王阿里被打的鼻青脸肿但在钟声还没有响起，比赛还没有结束的情况下，拳王，阿里，会不会选择放弃？球员答道：不会！假如发明电灯的爱迪生，假如来打篮球，他遇到这种状况，会不会放弃？球员回答：不会！教练问他们第四个问题：米勒会不会放弃？这时全场非常安静，有人举手问：米勒是哪门子人物，怎么连听都没听说过？教练带着一个淡淡的微笑道：这个问题问的非常好，因为米勒以前在比赛的时候选择了放弃所以你从来就没有听说过他的名字！
成功，只要你不放弃，你就有机会，只要放弃，他肯定是不会成功的人。这就是成功的秘诀。各位你有见过放弃的成功者吗？你有见过哪一个坚持的人不成功吗？所以你唯一失败的就是你选择了放弃。

忧郁的农民

那是几年前的事了。刚毕业的我到一家大型广告公司应聘。应聘的人很多，我们填了志愿表，说明自己到这家公司打算求什么职位，在这个职位上有什么新的想法和创意等。


　　过了几天，我便接到前去复试的通知。与我同时参加复试的还有俊。我和他选择的岗位都是广告创意，遗憾的是，这个岗位只有一个名额。所以，在领考题时，我的手紧张得有些发抖。

　　在规定时间内，我和俊都按时交了考卷。主考官在收回考卷让主管看过之后，告诉我们，主管现在很忙，正和法国一家广告公司洽谈合作事宜，我们的考卷他就不看了，让我们互相评判一下，以此决定录取。

　　怎么会这样？我扫了俊一眼，心想，我的命运这下就交到他的手里啦。在这种不是我走，就是他走的情况下，我们能做到公正对待彼此的考卷吗﹖

　　就在我心绪不定之际，主考官把俊的考卷交到我手上，然后领我去了另外一个房间。我展开俊的设计，他的作品不由让我暗暗叹服，那明快的画面，简洁的构图，无不透着一种神秘的色彩。我知道，他应该是这家广告公司难以觅得的人才，如果我为了自己而刻意贬低他，那不仅会是这家公司的损失，更是我品德的损失。拿定主意后，我对作品又进行了反复多遍的审视，拿出了自认为最好的评判，并对其不足之处，提出了善意的注解。

　　让我感到意外的是，最后入选的竟是我。事过多天，我才知道，当时公司主管对我俩都很满意，一时难以取舍，便想出了这个主意。正是我对俊的正确评判，让我占据了优势。

　　从那以后，我再也没见到过俊，但我有一句话想对他说，作为一个优秀的人才，看到其他人才的长处，并正确地给予评判，这不仅是一种素质，更是一种难能可贵的品德。让品质占优，绝对不是一句空话，因为相互协作需要品质作保证，团结共进更需要品质作桥梁

忧郁的农民

万人次以上的调查规律：成功与我们的自我取向有直接关系， “态度”，如积极、主动、努力、果断、毅力、奉献、乐观、信心、雄心、恒心、决心、爱心、责任心－－这类因素大概占80%左右；另一类要素，属于后天修炼所得，叫“技巧”，如善处理人际关系、口才好、有远见、创造力强、技术好，、工作能力强－－这类要素大概占13%左右；还有一些看起来我们无权决定的客观因素，我们将它们归定为“其它”类，如运气、机遇、环境、背景、长相、天赋等，这类要素约占7%左右。得出的结论：成功在于态度。
      现在，让我们来研究一下“技巧”。
例如，某人有善处理人际关系的技巧。但为什么人际关系好？
其一他愿意与人接触；其二，愿意真诚与人相处，而此两点已是态度问题。相反，假使真的只是“用脑”做人，而非“用心”做人，则定然日久见人心，用技巧与人相处的结果是，得到朋友、得到信任的速度与失去朋友、失去信任的速度一样快；同样的，口才好，其根源也一定是因为他准备口才的态度：勤学……腹有诗书语自华，多练……梅花香自苦寒来；为什么创造力会强？是否也是来源于他不断进取、创新的态度，再加上不断努力、尝试、练习、总结、提升自己的态度，而最后造就了他非凡的创造能力？  
技术好，相信一开始也是因为其愿意练习技术的态度与常人不同……
研究分析所有的“技巧”因素，结论：态度与技巧其实是因果关系。所有今天技巧都根源于昨天的练习技巧的态度。换句话说，今天的技巧有问题，是因为昨天的态度不够好，而明天的技巧如果不好，那一定是因为今天的态度出了问题。这13%的“技巧”，若剔除时间因素，就属于“态度”。如此，态度已占成功要素的93%，“成功是因为态度”这一结论似乎具备了更大的说服力。
     再者，让我们继续来探讨“其它”因素。
偶尔一次运气，当然归功于运气，然而成功仅靠一次运气远远不够，因为靠这一次运气而成功，但十有八九会因为没有下一次运气而失败。成功需要持续的好“运气”，而持续的运气肯定不是“运气”的本身在起作用，恰恰是因为积极主动去准备、创造“运气”的态度与把握“运气”的能力。
     环境、背景对成功有不小的作用力，正所谓“时势造英雄”。但只要我们稍稍转换角度，扪心自问：生长在“英雄”同一环境下有许许多多的人，为什么时势只造就他，而没造就其他人？古人云：富不过三代。既然“背景”如此富有，为何后代不能继续拥有财富？反过来，更如何解释“白手创业”？既是白手创业，表明没什么“背景”，没什么“背景”，靠什么致胜？按照同理的逻辑推断，“环境、背景”等要素的根源，依然是人们对它们的态度。
    长相、天赋等所谓与生俱来的“先天条件”亦是如此。多少人长相一般，依然成就非凡，多少人长相不错，因为不愿再发掘自身更加无穷的潜质，而一生平庸，甚至失败得更快。爱因斯坦有一个成功公式：成功=1%天赋+99%汗水。成功当然需要一定的天赋，然而最终起决定性作用的是那占99%的“汗水”。“汗水”就是态度……
     客观因素肯定是成功的重要要素之一，但是，真正决定今天的“客观因素”如何在我们的身上起作用的一定不是“客观”的本身，而是他昨天练就的把握“客观因素”的能力、技巧，是前天他对待“客观因素”的态度。
    即使是“客观因素”，在成功者的字典里同样属于“态度”。成功，100%都是因为我们的态度！这是一个“可怕”的结论，也许令你感到震惊。
    人与人之间的差别，一开始仅在于思考问题方式的不同。让我们用这样的思维方式来思考成功，思考明天，让我们用这样的思维方式去准备成功，准备未来。
    成功在于态度。让我们一起细细地、静静地感悟这一令人回味的结果。

忧郁的农民

这是一个真实的故事。
    在广州车站，一个大约二十多岁的乡下妹子，背着一个用化肥袋改制的行李袋，手提一只破包，目光焦灼地四处张望着，看她脸上挂着的那副焦灼可怜的样儿，就知道她肯定遇上了什么难心事。车站上人来人往，但碰见她目光的人，尤其是那些衣着整洁的旅人，都赶紧躲开。谁知道她会冷不丁提出一个啥要求呢？说不定，她会提出和你结伴旅行，或者用一下你的毛巾，甚至还可能不礼貌地拿起你的水杯咕咚咚喝上几口，再像小品中的宋丹丹那样，来一声“谢谢”呢。乡下妹子哟！
    “你好……”果然，她开始主动与人搭腔，可是不等她把话说完，人家就赶紧冲她摇头，然后快速走开。她有点失望，却不灰心，继续挨着候车室一个通道一个通道地踱过去，目光依然在旅人们的脸上逡巡，好多人都用报纸挡住脸或头一歪闭上眼装睡。她很奇怪，自己像一个骗子吗？
    这时，她踱到了广州至东莞的候车通道。她看见一个学生模样的小伙子离开售票窗口，一边朝长排坐椅走去，一边很小心地把车票装进衣兜里，还用手摁了摁。小伙子坐下来，椅子上有一份别人丢下的晚报，十几张呢，小伙子有点喜出望外地翻阅起来。一条体育新闻让他看得很入迷，以致乡下妹来到他面前站了好一会儿，他还不知道。她不得不打断他，怯怯地：“哎，对不起，帮帮我好吗？”
    小伙子放下手里的报纸，望望左右，一副懵懂的样子，问：“你在和我说话吗？”
    她点点头。
    “你要我帮你什么呢？”他很奇怪，在这个世界上，他一直都是被可怜的对象，可现在，居然有人请他帮忙。
    她说：“我要去找我的姐妹，可我身上一分钱都没有了。你能给我买张车票吗？”
    他听后，脸“腾”地红了，摇摇头；片刻，又点点头，随即从身上摸出一张钞票：“我……我只剩下10块钱了，够不够？我刚买过车票，在广州找不到工作，想换个地方。我是职业中专毕业，文凭太低了。”他很窘迫地揉着那张钞票，倒好像是他在向别人借钱。
    “谢谢你的好心。”她很失望地离开了他。
    忽然，他好像一下子想起了什么，冲她喊了一声：“你准备去哪儿？”乡下妹子回头望了他一眼，说：“东莞。”他听了马上兴奋起来，从身上摸出刚买的那张车票，稍微犹豫了一下，还是走过去，把车票递到她手里：“去找你的姐妹吧，祝你好运！”
    她微微笑了一下，接过车票后，问：“那你怎么办？”他想了想，说：“就这10块钱，坐到哪儿是哪儿，我就在到站的地方下车找工作，没准还能找到一份意想不到的好工作呢！”
    她不要车票，还给他，他又塞进她手里。她说：“这怎么行呀？”他答：“怎么不行？谁让我是个男的，你是个女的呢？”这是他为自己的行为找到的惟一理由，一连说了好几遍。再推辞，他忽然生气地走了，全然不理身后“哎哎”的她。
    10块钱只买了两站路，很快就到了。车停下来后，他下了车。走出车站，望着人流如织车辆穿梭的广场，他茫然不觉身在何处，又该往何处。正惆怅间，他隐隐觉得身后站着一个人，一回头，竟是她！
    她冲他粲然地笑着，问：“后悔了？”
    他摇摇头。
    她招手叫来一辆出租车，打开车门，冲他做出请的姿势。
    他惊讶地望着她。
    他真的得到了一份好工作，一份意想不到的好工作，因为她是一家玩具公司老板的女儿。她在广州车站的举动其实是一次化装招聘，目的是想替父亲寻找一些在商业社会中未被污染的人，来充实公司的中层管理队伍。可是，这样的人实在太少了，她在车站周旋了几天，才碰到他。尽管如此，她仍然感到耳目一新，仿佛一股清泉注入心田。
    一张车票，改变了一个中专生的人生。很多人都认为这是一种偶然。其实，这种偶然中绝对蕴藏着必然。不是有那么多人都在这场考试中败下阵来吗？生活处处是考场，只有那些腹藏“黄金”的人才能拿到高分！

忧郁的农民

目前，中国的就业环境正处于一个转型和过渡期，有调查表明大多数职场人士存在着各式各样的职场心理障碍。
在职场竞争日趋严峻之时，职场人士如何消除职场心理障碍，获得个人职业发展能力的提升就显得至关重要。为此，记者特别约访了李中莹先生。
记者：如今职场竞争非常激烈，使许多人产生了不同程度的心理问题，您认为职场人士需要具备哪些健康的心理素质，才能有效地避免这些消极心理因素的影响？
李中莹：1、一个人一生中最重要的心理素质是“自信、自爱、自尊”。
自信是“我信赖我有能力拿到自己所需要的价值”。一个人拥有能力才会有足够的自信，自信的基础是能力；能力的增长恰恰是在一次次经验累积中得以实现的，没有经验就没有能力；经验的基础是尝试，不尝试就没有经验；尝试前先要有想去尝试的感觉，没有感觉就不会去尝试。
也就是说，做事前先要在心理上肯定自己，然后才有跃跃欲试去尝试的动机，而不是随便地否定自己而不敢去尝试，只有在不断地尝试中才会积累做事的经验和处事的阅历，最终形成个人的能力，并让能力催生个人的自信。
青年人最容易陷入的观念误区，就是只承认成功经验而否定失败经验，事实上失败经验也是能力，就比如一个人做事第六次才取得成功，那么他前五次的经验都是能力，我们不能否定这些经验的价值。
一个人因为自信才会培养出足够的自爱，相信自己有能力、有价值才会倍加爱护自己。一个人爱自己才能爱别人，一个连自己都不爱惜的人很难再去爱别人。一个懂得爱护自己的人才会培养出足够的自尊，尊重自己存在的价值。
这是一个三角互动的过程，“我信赖我有能力，才会相信别人有能力，我相信别人的能力，别人才会相信我的能力”。因为一个人“自信、自爱、自尊”，所以他人才会相信你的能力，你有能力他人才会爱惜你，他人爱惜你才会尊重你。一个人不断追求“自信、自爱、自尊”的过程即是让一个人不断地成长、成熟和成功的过程。
2、对工作最重要的心理素质，是除金钱外还应该注意其他的价值，特别是有“梯阶”意义工作的价值。
年轻人总是看重一些眼前利益，看到电脑热就去从事电脑工作，看到英语热就去从事英语工作，一再凭个人一时的兴趣、冲动而决定取舍，这样在以后二十多年的职业生涯中都会浮浮沉沉，无所成就。
凡是累积个人价值的工作就是好工作。现在的大学生一进入职场首先考虑到的是薪酬、地位、待遇、工作环境和工作岗位等问题，很少从长远的角度去考虑。
这样做的后果是工作内容的跳跃性、随意性较大，工作经验缺乏可继承性，更谈不上专业能力的提升。如果总是在不同的行业和岗位间摇摆，只会造成职业生涯的断裂和停滞。
我建议刚步入社会的年轻人，一定要注意有“梯阶”意义工作的价值，所谓“梯阶”意义指的是具有累积效果。在职业选择中找同类的公司，在个人工作经验的积累过程中，一定要在相同或相近的工作岗位上锻炼自己，坚持做完。
走上升型的工作“梯阶”，累积经验五、七年之后，随着自己专业能力不断向纵深方向拓展，你会上升得很高，甚至会有了自己的事业，个人职业的成功也会水到渠成。
3、对其他人最重要的心理素质应该是帮助对方提升。
我建议青年人最好追求实现“三赢”，而不仅仅是“双赢”。所谓“三赢”就是“我好、你好、大家都好！”。我们用系统的思想看待每个人，我们每个人都隶属于不同的系统，在不同的系统中扮演着不同的角色。我们必须有对面的人，才能拥有这种角色。
对面中的双方在一起的唯一意义，是帮助对方提升，当这个意义终止的时候，也就是这两个人要分手的时候。推而广之，我们每个人都生活在社会这个大系统之中，一定要坚持帮助对方提升的原则，这里的他人包括你所任职企业的同事、顾客、供应商，甚至是你供职的企业或整个社会。只有大系统健康、良性发展了，作为系统中的一分子也才能健康良性发展。
记者：健康的心理素质固然重要，而个人的情绪、心态在工作中也不容忽视，您认为在不同的职场情境下，该如何调整自己的情绪和心理状态？
李中莹：1、在工作中遇到任何事情，重要的是看这件事对自己有何提升的作用。
一个成年人如果总是情绪化地看待问题，这只能说明他还不成熟，还是个心理上没有长大的孩子。有些人在职场中时常感到不公平，这种心态恰恰是源于自己不能够理性地分析问题。
面对任何事情，首先要保持一种冷静地心态，不妨问一下自己：你有能力面对和处理吗？若有便无需情绪化；若无能力处置的话，就要考虑以后该如何提升自己这方面的能力，而不是把关注点放在与此无关的一些东西上面。
社会从绝对意义上是无公平可言的，一个人面对社会时力量是很微弱的。一个人不能控制或改变其他的人或事物，他只能改变自己，通过改变自己去适应社会，而不是一味地抱怨社会的不公，抱怨职场中的不平。
2、言出必行，言出必准；有所不为，有所必为。
每个在职场中的人，都该遵守职场中的游戏规则，这也是一个职场人士必备的职业素质，那就是“言出必行，言出必准”。一个人在社会上、在工作中都会承担一定的职责，履行一定的义务，诚信守诺是起码的职业道德，说到的话一定要做到，提及的事情必须准确，而不能信口开河，言必及大概和可能。
只有做到“言出必行，言出必准”，才能向外界展示出个人的自信，也才能获得外界的肯定和尊重，从而获得职业上的成功。
“有所不为，有所必为”是说一个人必须坚持个人的价值观，对个人能力的增强有利的事就必为，对个人能力的增强无利的事就必不为。只有做到“有所为，有所不为”，才能真正把事情做好，实现个人自身的价值，从而保持一种健康的心态和积极的情绪效应。
3、由大局看人生。
每个人在职场中的能力积累需要一个不断提升的过程，在这个过程中就需要其具有全局的眼光。对职业发展的思考要放到整个人生中来看待，而不是紧紧停留在眼前的阶段，去关注一些表面性的问题，当一个人把注意力全放在问题上，便看不到其他的机会了。只有确立了长远的职业奋斗目标，才不会被眼前的一些利害问题所干扰，最终向着自己的职业目标迈进。
记者：一个人在职业发展的过程中，有时觉得自己目标很明确，而有时候又会感到职业前景十分迷茫和困惑，这时候该如何正确面对这种职业迷惘期？
李中莹：一个人的成长过程，就是一个不断从已知世界迈向未知世界的过程，我们打个比方，把已知世界看作一个圆，这个圆以外的区域看作是未知世界。当你置身于已知世界的时候，你对自己的职业目标和价值趋向都很明确，处于这个职业发展时期，自己的能力处于迅速增长期。
当个人能力的增长需要突破已知世界向外延伸至未知领域时，你就会感到迷茫、混乱，这意味着你进入到职业发展的迷惘期。成功网
此时的你，不要随意否定自己，更不能怀疑自己过去的职业经验，要坚信自己的选择是无怨无悔的。你只需要放慢职业发展的节奏，采用一种更加平和的心态面对自己的职业人生就可以了，因为“清醒会让你学得更好，而迷惘会让你学得更多!”

忧郁的农民

叶：作为华人世界最富有的女作家，很多人会惊讶你的商人身份。其实，你的“勤＋缘媒体服务公司”今年上半年已经在香港联交所成功上市，如果我没记错的话，“勤＋缘”应该是很多年前您在《明报》的一个专栏的名称，为什么你对这个名字如此情有独钟，以至于延用到自己创办的企业？
梁：说起这个名字首先得感谢金庸先生了，当年是他给了我一个在《明报》写专栏的机会，就连这个名字都是他给我起的！也许，他感觉这两个字很适合我的作风，我的确也是蛮勤奋的，在创作《归航》的时候，我一天最多可以写25000多个字。而且都是手写的。我不会用电脑的。但是这一切的特长、勤奋，必须加上机缘才可能会成功，所以，我一直认为“勤＋缘”就是我做人做事的一个方程式。
叶：其实，我知道您不光在写作上很勤奋，在经商上，也是非常卖力的。同时，在不同的场合，你都表示过您并不是特别认同自己这个作家的身份，这是为什么？
梁：因为从我第一天开始写作的时候，我就没有放弃我商业领域的工作，我从来都是一个商人，只不过我运气好，我的副业——写作给我带来了很多的名气。
说我是作家，我很惭愧，我真的还不能成家。我只是写了一大堆小说而已。最近七、八年，我已经没有再写小说了。我全力以赴地发展我的事业，直到今天公司上市，我发现我还不能休息。
叶：是不是因为长期从商的缘故，以致于有人评价你的小说有一种批量生产的模式在里面。那么在你自己的心目中，你的小说究竟是一件产品还是一部文学创作？
梁：其实，对一个系列作品的作者来说，一定是有一种模式的，没法跳出来的，古龙、高杨，你觉得他们不是在一个模式里面吗？差不多的！
其实你现在认识了我，你跟我谈了一个小时，你再回过头看一本我的小说，你会觉得那个女主人公真的和我差不多。因为我最熟悉的，我最认同的东西，就是女主角的思想！一个作家要是他不喜欢红色，就永远不会下了笔去形容一个美女穿着红色衣裙，一定不会的，因为他不认同。
叶：很奇怪你既然自己那么不认同自己作家的身份，而且也知道自己在重复自己的创作模式，却又偏偏写了那么多文字？
梁：1985年前后，由于我正在撰写我的博士论文，是有关晚清历史方面的研究。在研究过程中，我发现那个时代的很多小说提供了我很多思考的线索，所以我就在想，面对一个即将面临回归的香港，面对这样一个特殊的大时代，我能不能为后人留下一些东西呢？
我写得差不要紧，但是只要我写出来，哪怕梁凤仪死了好多年以后，后人想要要研究香港回归的历程，很有可能这些小说就是一份资料，就是一份宝贵的历史资料。人们会去研究为什么有一个女人会写这种小说？为什么这个女人写的小说当中会有这样的感受？我觉得这个工作值得我去做。
叶：所以你看，凡事还是有机缘在里面，如果没有当年的博士论文，也就没有那么多的梁凤仪小说和电视剧！
梁：对！对！太对了！90年代中后期，我发现很多人在改编我的小说，去拍成电影、电视剧，为什么拍我的电视剧呢？其实并不是我写得怎么好，而是这一类的题材有市场，有市场就有需要，所以后来我就干脆组建“勤＋缘媒体服务公司”，专门拍我的电视剧，并逐渐也摸索出了一条比较有意思的盈利模式。



生命因分享而华美
叶：在你的生命当中曾经先后出现了三个对您影响至深的男性，父亲梁卓、前父何文汇，还有你现在的丈夫黄宜弘，也许正是因为他们的出现，你的人生才波澜起伏、峰回路转。你怎么评价他们？
梁：我的前夫和我现在的老公他们都是绝对的君子，一个属于学术界，而另一个属于商界。这一点是我的骄傲也是我的幸运。可是说起我的父亲，我最爱的是他，最不愿意提起的也是他。我觉得，我真的是到现在才知道我有多么爱他，要是允许我幻想一下，我父亲是我最愿意用任何代价换他回来跟我共聚一天的人。
叶：为什么？难道父女之间的感情对于你而言，超越了男女之间的爱情和夫妻之间的亲情吗？
梁：我刚才讲机缘，其实，我的机缘在事业上很好，在感情上不也算差，虽然出现了两段，但最终还是有了一个结果。可是唯一遗憾的就是，我没有了回报父母的机会，我无法与他们一起分享我的成功。我记得小时候，我不理解什么是“树欲静而风不止”，常在作文中乱用。
到今天，我真正感受到了其中的遗憾和痛苦。我平常是很少哭的一个人，可是只要我一提到我的父母，我就忍不住会流眼泪。有财富也好，有成就也好，有名气也好，要是没有亲人和你一起分享，这一切全都是白费的。虽然说，分享在表面上看起来是为了别人，然而，其实也是为了自己，因为人在与别人分享的过程中才是最快乐的。
叶：的确，我已经不止一次地听到那些功成名就的嘉宾和我谈起“分享”的话题。在忙碌的生活中，在名与利的追逐中，我们也许真的忽略了生命中，最本质、最简单的这一层需求。没有分享的人生真的是遗憾的人生。



成功的人生源自真诚的认错
叶：我记得，您曾经讲过这个社会男女从来没有平等过。为什么这样认为？因为，我觉得，这个话好像不应该是你这样成功的女人说出来的。
梁：其实女人基本上是不愿意平等的，我就不喜欢平等。而且，我觉得每一个女人心里面都不愿意平等，也不应该平等，我们女人就负责生小孩，你们男人又不用生小孩，你们养我们是应该的，搞什么平等，我就不愿意。
而且我觉得女人应该不平等才快乐的，家中的男人，他不一定很有钱，但是他的学识、他的涵养让你崇拜、让你敬佩，让你心甘情愿地爱他，服侍他，你觉得这不幸福吗？
叶：我不知道，也许荷尔蒙有时会让女人愿意去崇拜男人。但是为什么在你的小说中，但凡最后力挽狂澜，拯救全家族的还是一个女人？
梁：你错了，你难道没有发现，她之所以力挽狂澜，还不是为了她的男人，还不是为她的爱？我年轻的时候，为了和我的前夫能够一起在美国买一间属于自己的房子。我可以去餐馆擦地板、洗盘子。
现在也是同样，虽然这个上市公司是我经营的，理所当然，我应该是最大的股东是，应该是董事局主席，可是我坚持让我老公来作这个主席，他还不愿意做，毕竟他的业务比我还要繁忙，可是如果他不做，我就会不高兴，我不愿意我的丈夫是一个女人背后的男人。两句话可以概括，在感情上我绝对是一个传统的女性，而在事业上我绝对也是一个现代的女性。
叶：我觉得您是一个很独立、很自信同时也是一个非常要强的女人，所以我想问当您碰到第一次婚姻触礁的时候，你内心有没有怀疑过自己？有没有否定过自己？
梁：当然会！我现在也经常否定自己，我觉得一个人的最大的成功在于很真诚地承认自己的错误，承认自己的错误并不代表你不成功。
我绝对是一个自信的人，但是我的自信在于我经常能够承认自己的错误，一个人怎么会没错呢，错就错，错了，重新再来！只要有足够的时间、足够的能力把错误的事情改正过来，还是一个美好的人生。第一段婚姻绝对是我错的。但是我从来就没有怀疑过我们之间的感情，我们的失败在于我们不懂得如何相处。
就好像你买股票也一样，你买这个股票没错，但是股票价格总有起落沉浮，而你又没有把握好高抛低吸，处理不好并不代表你的投资决策有错误。所以在我看来，我只是处理不当，而没有投资错误。
叶：也许真正的痛苦是错爱，爱错人！
梁：没错！就象买股票一样，如果你看都不看人家的财务报表，也不看人家的业务范围，道听途说，乱买！买回来以后才发现这个股票业绩不行，技术指标也不行，行业前途又没有，这个时候，你才是最痛苦的，这叫找死！
叶：我不知道您怎么评价你走过的这段人生道路，您满意吗，您享受于您事业的成就还是生活的幸福？
梁：我对我的人生非常满意，满意到简直不能再埋怨，其实，生活要有刺激才能体会享受的，为什么很多人爱看恐怖片，就是因为有感官的刺激嘛。以文学来讲，我真的不是一个什么人才，可是在中国我能够拥有那么多的读者，这已经是远远超过我才华的，你不能不满意了。
以商业来讲，虽然我自认为自己是很一流的商人，但是我幸运在于遇到了一个伟大的时代，如果倒退20年呢？我到了大陆，又能有什么生意可做呢？所以，我真的很满意我的过去，虽然有时侯辛苦是不可避免的，但那是体力上的。在精神上，我有一个非常愉快的一个人生！

忧郁的农民

我的一位朋友和我开他最近出的一本书的玩笑，《谦卑和我如何获取它》。这使我想起了被我称作现今世界上最令人沉迷的东西——人类的自我。
    那些沉浸于此的领导者想要成为舞台的中心。他们经常会受到他人成功的威胁。所以他们不能发展和利用人们的才华，并导引他们去做一些正确的事情。他想成为最好的——“他们当中最美丽的”人。
    今天，一个伟大的经商法则是：更多地认为你的员工是优秀的，他们就会更多地认为自己是优秀的。你的行动不要表现得好象你才是最棒似的。领导需要从他们绝无错误、权力、控制的幕后走出来，让他们“非常好”的一面——他们的谦卑——展现出来。人们总是喜欢围绕在这样一些人的身旁：他们愿意承认自己的弱点、征求他人意见、允许别人站在聚光灯下。

忧郁的农民

在人类历史的发展过程中，多数伟大的进步——社会和政治改革、艺术作品、独特的发明等等——都是从静默，而非忙乱的氛围中产生的。这些进步的产生需要给予进行深入、严密思考的时间，这样我们才能摆脱外界吵闹的声音，这些声音会提醒我们“如何去做。”
    我们怎样才能找到独处、反思的时间呢？我们必须为自己打桩划界。我认识一个上层管理者，他不允许他的员工在早上8：30到9：30之间用电话交谈或开会。这段时间是他们的静默时间。以前我经常在飞机上与他人交谈，现在我利用这段时间进行反思、阅读、写作，或仅仅是让自己的头脑安静片刻。在长时间的飞行旅程结束后，我为我的创造力感到惊奇。
    关键点在于“沉默”是没有错误的，唯一“错误”的是不能做到“沉默”。

忧郁的农民

人需要发展一种对错误的迷恋.
   当你的组织中发生错误时，你首先提出的问题是什么？“我们能够从中学到什么？”“还是谁应当受到责备？”大部分的领导都延续了一条默认的法则：告诫他们的员工掩饰错误。
    这种趋势会将一个危机转向另一个危机，而且这种趋势很难停下来让我们看清到底哪里出现了问题。这样导致我们否认或逃避错误，而不是去面对错误——就象一个高尔夫手，当他击了一个坏球时，他不想看着球飞向树丛。
    一些有远见的公司已经学会赞美错误，把错误看成是学习的机会。我知道一家大型的组织在发生错误时，就会发射一枚炮弹。他们表示他们并不是喜欢犯错误，而是犯错误时每一个人都将从中学到些东西。其它一些组织也都采取了类似的政策。毕竟，如果他们不能从所犯的错误中学到些什么，他们怎么能够进步呢？  

忧郁的农民

人一生，"不如意常八九"，总有失意与困惑的时候。事业的挫折、家庭的矛盾、人际关系的冲突等都是经常会碰到的，如不注意调剂疏泄，会导致内心矛盾的冲突，使自己陷入郁恐、焦虑、悲痛等心理困境之中，对身心健康危害极大。此时，外界的帮助固然重要，关键还是自我解救，因而应学会一些心理困境自救法。
     1、回避法俗话说惹不起咱躲得起，"躲"也就是回避，虽简单但有实效。当某些人和事、某些场合使你郁郁不乐，或即将火冒三丈，体验到内心矛盾冲突时，应及时回避，不在导致心理困境的地方驻足，以免"触景生情"，找一安静处，静默十分钟，或听听音乐、散散步，都可分散注意力，淡忘烦恼，使内心趋于平静。
     2、自勉法自勉就是以积极的信念暗示自己，努力挖掘自己的优点与长处，而不是无意中把悲观沮丧、挫折感放大，只有在不幸与失败中奋起的人才能最终成大器。如贝多芬在双耳失聪，女友离他而去的残酷情况下，没有趴下，而是用心灵激情的迸发，留下不朽的乐章。在很多情况下，自勉能驱散忧郁、克服怯懦，使自己恢复乐观与自信。
     3、自慰法所谓"想开点"就是自慰法，为自己找一种"合理"的解释，"自圆其说"。例如"吃不着葡萄说葡萄酸"，虽是一种精神胜利法，但总比懊恼、沮丧强。也有许多事，换一个角度看，不难发现其中的积极因素，正所谓"塞翁失马，安知非福"，"失之东偶，收之桑榆"。但自慰总有些自欺欺人，常用也会防碍对社会的适应。
     4、宣泄法国外某工厂一房子里，怒气冲冲的工作，对着橡胶塑的"经理"，拳打脚踢，破口大骂……。这不是疯子发狂，也不是演戏，而是时下颇为流行的渲泄疗法。渲泄有助于调理大脑皮质功能，对心理紊乱、压抑感、反抗、破坏心理等治愈率颇高。可以在适当地方大叫一番，痛哭一场，或是适当地发脾气，都可以渲泄内心的郁积，摆脱恶劣的心境。当然，渲泄应该是适度，可以让对接受为前提。
     5、倾诉法心中的忿闷、悲伤等也可以向亲友，甚至是不相识的人倾吐，相信对方在理解你此时的心境后会及时给予你善意的劝慰；也可以把心中的郁积通过记日记、写作等诉诸文字，在"一吐为快"后，可以排解出心中的忿闷，尽快走出心理的困境。
     6、升华法把负性心理激起的能量引导到对社会、对已都有利的方面，确实难能可贵。如司马迁遭宫刑而著《史记》，居里夫人在丈夫横遭车祸的不幸后，用努力工作克制自己和悲痛，完成了镭的提取，这跟一个人修养、觉悟密切相关，而且更需一颗奋发向上的心。

雪茄

很长。已阅。

小二黑

已阅．