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四 御城棋与棋院四家
丰臣秀吉死后,德川家康继起执政,此人也爱下棋,与算砂私交甚好。 加上当时的后阳成天皇又是棋迷,常常召见算砂,研究发扬围棋之道,颇有 把围棋作为“国技”的意思。于是算砂干脆把寂光寺让给师弟日荣去主持, 自己则专门收徒弟教棋,一心扑在围棋上了。 由于举国上下皆尊棋道,自然生出许多围棋门派,之中以本因坊、安井、 井上、林这四家为主,即人们常说的“棋院四家”。 德川家康对日本围棋功劳甚大,如棋所制度的改善,升段之鉴定,名人 之产生,以及棋士俸米的保荐等等,都是足以称道的事实。彼时,日本围棋 已有段位之分。九段为最高段位,却只能有一人,即为“名人”,同时代只 能有一个名人。一旦晋升为九段,就意味着随时会被任命为“棋所”,因此, 二者可看作是同义词。 从德川时代开始,四大家的棋士们每年一度聚会于江户城(东京),在 天皇或将军面前对局,这就是“御城棋”制度。御城棋又叫天览棋。比赛规 定,每年十一月六日报名,由四大家协议,决定对局者之间的比赛标准,而 且一般要在七段溢最隆重的盛会。 当时,由于四大家对外实行技术保密,平日轻易不与别家的棋士对弈,所以 除了争棋外,御城棋便成为公开较量的唯一场所。对参加御城棋比赛的棋士 来说,对局胜负不仅关系到个人的前途,更关系到本门本派的荣辱,甚至与 日后棋所宝座归谁家所有有关。故对局者无不全力以赴,比赛紧张酷烈的程 度绝非常人所能想象,也着实弈出了许多精彩绝伦的好棋来。 据《庆长日件录》记载:第一次御城棋,对局者有本因坊、利玄、仙角、 道硕四人。利玄就是鹿盐利贤;仙角是本因坊老师仙也的儿子;道硕则是本 因坊的徒弟,后来自立门户,成为安井家的开山祖师。这次比赛,本因坊算 砂大概因心理压力过大有些失常,结果一胜一负。 当时还有一个故事:韩国的第一高手名叫李祠史的到日本来,本因坊算 砂口出大言,非要让他三子。一局下来,李某真个输了,而且输得服服贴贴。 从此以后,外国人到日本,凡和名人对局,不论他是几段一律“先摆三子”, 便成为一种传统。直到秀哉名人退位后,这一规矩才告消亡。
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