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中的精神 玺宇 当时,我不仅仅执著于围棋,我对信仰的追求也充满 热情——可以说信仰方面对我更为重要。 话往前说,那还是1935年的时候,日本有一个名 叫“大本教”的新兴宗教被镇压了。有一部分信徒就想组 成“红卍会”的日本支部,为此,他们来寻求我的帮助。 那时,我正住在信州的富士见高原疗养所里。 当时的日本政府,鼓励将日本的神道发扬到中国去, 而对中国的宗教要发展到日本来,则是不允许的。所以, 只能以后援会的形式在日本国内进行活动。我记得一名陆 军将军松井石根对我说:“红卍会不错,但日本已经有了 神道了,所以不能允许它进来。不过,可以采用后援的形 式。” 因为我懂中文,所以我帮助他们把红卍会教义的小册 子翻译成了日语。但是,没过多久,后援会也解散了。小 田秀人先生原来是大本教的信徒,后来他去新兴宗教“篁 道大教”工作了。教主峰村教平先生就是把妻子介绍给我 的人。 峰村先生提倡的是“教业一致”,就是“教诲”和“ 事业”并存,由此来发展宗教。为此,除了宗教活动,他 还经营铁矿石的挖掘等事业。作为宗教,他们在供奉“天 照大神”本尊的同时,还让教主灵感丰富的义弟作为神的 化身发出神的指示。 后援会解散后,因为把“红卍会”的本尊“至圣先天 老祖”供奉在了峰村先生的地方,所以我也经常去峰村先 生那儿。中国的“红卍会”的活动搞得非常好,所以峰村 先生是想利用红卍会的人际关系吧。 1942年的时候,有一个名叫“长冈良子”的人经 常出入篁道大教。因为她住在莆田(东京都大田区),所 以大家都叫她“莆田夫人”。 长冈也是一位灵感很强的人,自己也拥有很多的信徒。 后来她自称为“玺光尊”,宗教名称也改为“玺宇”了。 我从战争中到战争后的4年里,一直是跟玺光尊在一起共 同行动。
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