9-1人生论 相信好的就是好的，向前迈进，绝不左顾右盼。大概是因为这种生存方式是严肃认真的，才受到了大多数人的欢迎吧。没什么意思的东西趁早儿扔掉。这也是一般的，或说正确的行为。 这正是小林的风格，至少以前，他是这样的。不过，我有我的行为方式和生存方式，我和小林几乎完全不同。 我有一种倾向，认为不仅好的，甚至坏的东西更好。至少在被认为是坏的的东西里，沉睡着好的东西。下快棋的时候，多少有些勉强，但是在有时间考虑的时候，我就想发现这些沉睡着的东西。为此把时间消耗余烬，结果却一无所获的情况也是常有的。 正因为这样，我才常常试用人们认为不可思议的着法，才遏制不住去追究那些被人们认为没什么意思的地方。有时候，我甚至无视，或说考虑如何避开那些人们所谓值得重视的“要点”，这毛病还不轻，也许是我故意要显示自己的怪癖，也许我真的偏离了围棋的大道。 对我来说，微不足道的东西比重要的东西更为重要。正在走大场的时候，突然看到刚刚告一段落的地方还有几个牺牲了的棋子，别人会认为它们已没什么意义，可以放弃，但是我却觉得它们精神可嘉，值得怜悯，就是早晚得放弃，在放弃以前也要让它们发光发热，让它们的生命再一次开花结果。这不是人之常情吗？这样，与它们相应的、似乎毫无意义的构思就会浮现在脑海之中。正因为这样，我总是不能理智地向前迈进。 珍重没什么意义的东西的这种感性，也许来自下围棋以前的我的经历。那是一种不想接触真实，而想从虚假开始的心情。这也是一种愿望：尽管是恶手，也要想办法让它发挥作用，这不是佛教的名言吗： “善人尚有来世，况恶人乎。… 从小时候我就一直这么觉得：什么人生的真谛呀，目的呀，什么人类的理想呀，这类拉大旗作虎皮的观念总是有谎言在里边，可能的话就避开这类经过了艺术加工的词汇。相比之下，对我来说，那些被人们看做毫无意义而抛弃的东西，那些因表面上并不华丽而被人们忽视的东西，它们的生命要重要得多。这种感觉肯定会在围棋中反映出来。 总而言之，这些就是我的棋慢慢腾腾的原因。我不像小林那样干净利索。不过也可以这么说：如果说我在双日制棋赛里胜率高的话，这是因为双日制棋赛就像我们的人生一样，不是按计划就能走下去的，围棋不是按照棋形抢大场就能赢的。 两天，一大八小时，除了正道，还可以发现很多岔道。在这些岔道之中，只要发现一块微不足道的石子，就会使棋盘上的世界变得混饨起来。就是说，围棋本来有很多岔道，而我们却过而不入，或者这样说，虽然我们也知道岔道上一定会有宝贝，但是因为麻烦，因为繁忙的日常生活，我们却硬是元视其存在，尽管硬是无视其存在的态度也许有其极为合理的一面…… 突然唠叨起日常生活来，真不好意思。不过，棋手也得生活。作为一家之主的父亲，不就意味着要抛弃埋伏在岔道上的某种罗曼蒂克吗？ 话题再回到小林： 我们俩的对战成绩是他胜稍多，但是如果只看头衔战，我的胜率大大超过了他，光看数字，到现在为止，可以说我是绝对优势。 不可思议的是，我从来没觉得我赢过他这么多。也许因为我总是临阵哺咕吧：这次要输，这次够呛了。有这样的人，不管你赢了他多少次，但你总不觉得自己赢过他，对我来说，小林就是其中的第一个。 相反，也有这样的人，不管你输给他多少次，但你从不觉得输给过他。其典型就是李昌镐。 我总说，我不认为自己是个了不起的棋手，每下一盘棋，心里就反省：净是臭棋，或是感到绝望：真是个不可救药的臭棋篓子。 尽管如此，我从不认为自己的棋力不如李昌镐。可是实际上，我却输给他了。如果输给曹熏铉，我觉得很自然，可我看不出李昌镐哪点儿厉害，也完全有信心赢他。结果呢，令人丧气，我还是赢不了他。我想，这到底是怎么回事呢？不可思议的是：找不到原因！ 相对我给曹黛铉，小林以高度评价，给李昌镐的评价却很低，这当然是出于个人的判断，也许我没有看到的地方，正是他厉害的地方。据说他读棋正确明了，官子也厉害。但是这点儿东西也不值得抬出来那么吹捧啊。肯定还有别的什么东西。 并且，不管怎么说，李昌镐是幸运儿。 在人才稀少的年代，当上了曹熏铉的弟子，顺利地一口气登上了顶峰。而小林他们，因为是在日本棋坛，到登上名人位为止的很长一段时间里，历尽了千辛万苦。